何回も述べることになりますが、この事件に関して当事者である
私は誰に対しても、事実の存在の真為を問いただすことは出来ません。と云うことは問い正す以前の問題としても、 事件に付いては、事件の存在を知らない人には、一方的に話すことができますが、知っている人には話すことができません。それは、 正直に事実を答えてくれると云う保証がないからです。正直に答えてもらえると云う保証があれば、コチラからでもカクカク 　シカジカの事件に自分は関わりを持っています。と、切り出して話すこともできますが、保証がなければ、 もし相手が白を切って事件の存在を否定すれば、相互不信感を創ることになり、場合によっては険悪な関係になるのです。




公安、家族を含めた、蚊帳の外の責任を追及しなければならなく
なるのです。一旦醸成された不信感や、創り出された険悪な関係は、事件が解決されない限り永久に続くのです。ですので、 この事件に関連した事柄に付いては、例え間接的なものであっても、前もって事件の存在を認めていただかなくてはならないのです。 又、ことさらに、話し合うといった要件が存在しない場合でも、多数の人々が集団で会合、行事などを行う場に出席すれば、 私は見世物のような立場に置かれるのです。そして、光の部分は覆い隠され闇の部分のみで、人前で大きな顔ができる分けが ないのですから、必然的に、小さくなっているより仕方がなくなるのです。

ｽ

以上を勘案していただけば、私からこの事件を能動的に対処して
解決することは、むつかしいけれどもヤレば、出来ることではなくて、出来ないことなのです。 勿論、他の件に絡んで、話を切り出さなくてはならないような状況に追い込まれれば、結果として険悪な関係がかもし出される と予想できても、正当防衛として私は、話を切り出さなくてはならなくなります。




腹黒い想いや正当化（正当防衛とは違います）に起因するもので
思考錯誤を行えば、疑心暗鬼が増すのみで、如何に頭が良くても何時か何処で間違うのです。しかし宗教理念に関する、 勝ち負けなどには、負けても一向に差しさわりのない人も、大いに差しさわりのある人もあります。 ＧＬＡ教祖の高橋佳子などは、大いに差しさわりがありましようが、良心を無視して押し切ってしまうのであれば、 超能力などは完全に消えうせ、代わりに良からぬものが、化けの皮を破って現れてくるものと思います。 ご注意いただなくてはいけません。疑心暗鬼にならないと云うことは、お人よしになれと云うことではないのです。