【思想は人類共通の遺産】 思想は先人のものを何らかの形で取り入れているのですから 人類共有財産と見なさなくてはいけません。全ての人は、自分の思想も人類共通の貯金箱に入れて誰でも利用可能のものとする義務があるのです。 所有権など主張すべきではないのです。ノウハウも基本的には同じとも云えますが、この世の秩序を保つ必要から所有権を認めなくてはならなくなったとも言えます。
弁証法と道理について・・ 出たところ勝負するしかなかった 親を途中で止めることは可能か？ 愛とは何か？貧とは何か？ 過去世の詐称について（１） 過去世の詐称について（２） 過去世の詐称について（３） ※私が屈すれば独裁者が誕生する 最早家族以外に脅威ははいない 愛のふんどしで相撲を取る 江戸の仇を浪速で取る 全知全能について・・ 絶対者でなければ間違ってもよい くだらない綱引きは癖々だ！ 新たな人権侵害の要素になる
過去世の認定は無名人でもよかった ※論議に負けると人殺しをしなくてはならなくなる カルト宗教には太刀打ちできなくなる 自己評価は次元の教えを基にしたものである ウラで一度ヤッテ戒めとする考え方もある 刑務所に入っていただくのは仕方がない マイナスのカバーとは如何なるものか？ ウラでヤレなければ困る場合もある 自らを偽ることは他人をも偽ることである 高橋佳子の愛の教えと神の国の現出について トヨタが法的手段をとらなくてはいけない？ 一周してから初めに戻らなくてはならなくなった（１） 一周してから初めに戻らなくてはならなくなった（２） トヨタの最高ご老体の批判について 善悪の判断は感性で、検証は道理で・・
教祖を信じるとは何か？ オームの反対は可能か？ 愛を手段とすり替える 検証はやさしく誰でもできる 誤解も演技も事実に進化する 制限時間をどうしてくれるのだ！ 自分を棚上げして絶対者としていた 守護霊に付いて（１） 守護霊に付いて（２） 守護霊の働きと良心に付いて 警察権を誤らせたのは誰か？（１） 警察権を誤らせたのは誰か？（２） 警察権を誤らせたのは誰か？（３） 警察権を誤らせたのは誰か？（４） 警察権を誤らせたのは誰か？（５）
テレパシーは精密な翻訳装置と言える 解決は人権侵害が先か？司法権侵害が先か？ 行政は約束していただかなくてはいけない 四方八方非難しなくてはならなくなる（１） 四方八方非難しなくてはならなくなる（２） 何なにをどのようにしてひっくり返そうと云うのか？ 愛の概念を吐き違えて政治力を呼び込む（１） 愛の概念を吐き違えて政治力を呼び込む（２） 自己評価は次元の教えを基にしたものである キズは残らないようにしていただきたい 部外者が篭絡される方程式があります（１） 部外者が篭絡される方程式があります（２） ※論議に負けると人殺しをしなくてはならなくなる 不祥事は不祥事として対処できなくてはいけない ※私が屈服すれば、独裁者が誕生する
ミーラ取りがミーラになる 手順筋道を間違えてはいけない！ 過去世の認証に付いて（１） 過去世の認証に付いて（２） 過去世の認証に付いて（３） 神に復讐を期待するのか？ 国連憲章の精神に反する 七不思議の一つだ！ カルト宗教の根幹とは・・ 間違いを生かすとは何なのか？ 盗人に追い銭の思想とは？ 見世物と同じではないか？ 新たな人権侵害を創りだす 疑念と疑心暗鬼について 外堀は御用済みです
危険が有るなら言わなくてはいけない 調査依頼書を取り下げた時期は？ 頭越にヤラレテは怒るのは当たり前だ！ 道徳の中で宗教が存在すれば本末転倒である 何故、先に仕掛けた方が負けるのか？ 手品のようなコトを行っていては駄目なのだ！ 霊格の高低とは如何なるものか？ 彼らも動機と結果は同じではない（１） 彼らも動機と結果は同じではない（２） 自分の間違いを棚上して話し合っても解決しない 命綱を手放して頭がおかしくなった 私の霊体験はＧＬＡが原点ではない（１） 私の霊体験はＧＬＡが原点ではない（２） 国民の納得のいくことで解決しなくてはならない 大衆の総意に反することは出来ない
【怨霊と徐霊対策】 この世に存在しない霊に想念の中で絡まれたら、（いわゆる怨霊現象） 想念の因縁生起を完結して、日本人なら心経を唱えておけばよいのです。（生霊でも唱えてもよい）相手のためや第三者のために唱えるのであって 自分のためでは駄目です。死んだ人は、如何にコチラに非があっても、自分が改めればよいのです。生きている相手では、 相手のためのつもりが自分のためになっている可能性もあるのです。
事件の存在を認めない者にその内容は説明できない 0.1％の可能性が有っても日本の社会に禍根を残します 霊存在は「社会通念として認めるべきである」の意味 宗教の勝ち負けは暴力団の勝ち負けとは次元が違います 己の心が見えるか？見えないか？は理解力ではない 自作自演の狂言から発展したのではないのか？（１） 自作自演の狂言から発展したのではないのか？（２） 警察の責任が消滅して国家公安又は検察の責任が生じる 事件の原因よりも解決できない原因の方が重大である 何を解決するのか？解決の対象は何か？なのです 直接的に咎める発言ができないケースもあります 矛盾の教えと孔子の言葉の関連性について述べる
